| デジタルカメラ掲示板（１１）埃利?学派。相反于伊雄学派的???，埃利?学
派建立了不?的“?是”（GHHF）。?里士多德?一元?始出于
哥?封的曲デジタルカメラ掲示板?家??芳尼，他?以歌泳??而能作名学?析，
于宇宙原理主静主一，??当代多神?俗，主??于一神
デジタルカメラ掲示板（θEHI）。 埃利?的巴?尼德（盛年?公元前４８５）?知自然
哲学与数?，?述了?氏的デジタルカメラ掲示板名学??。他想到人?苟有所思，
必有?指的事物存在于思想之中，“无是物”就无可??，デジタルカメラ掲示板无
可思索；所以宇宙??无“非是”（μηHF），而万物之各是其
是者必?于一是。 巴氏?デジタルカメラ掲示板脱了古希?的神秘情?，也越出
了自然学派的物?世界，他勘落?非斯学派的???念，也
否デジタルカメラ掲示板定某些多元思想，主?宇宙常住（永恒），常静（不?），有
限。 万物本于“元一”（EF［デジタルカメラ掲示板JαιπαF］），始于一，?于一；万
象幻化非世界??。?些就是巴?尼德教??篇中所?デジタルカメラ掲示板的
“真道”（MHHI）。巴氏?在哲学思想上引向于非物?境界，他
?自然??物的叙述，?デジタルカメラ掲示板是承?感性世界的分?与万物的?
多的。他的?弟子芝?就独重抽象思考，?薄事物，???
デジタルカメラ掲示板理?，在空?、?静、无限有限、??、??等?念??上
作出?致的分析；芝??乎可称?デジタルカメラ掲示板??家（δEMEJGιJHI）。一元
?派自?氏之一于“神”，巴氏之一于“名”（道），至芝?デジタルカメラ掲示板而
一于“?”（πMEHF），凡三?而所一者三?。?三?与自然学
家于物?上所一的水气火之デジタルカメラ掲示板三?相似。
（１２）恩培多克勒。 阿格里根的恩培多克勒（?５００?
４３０）稍后于巴氏デジタルカメラ掲示板，??了新?，他以世界?地、水、气、火
四?“物根”（ριIωμαGα）的一个??集体デジタルカメラ掲示板，而?憎（ψιMHGηI，
FEιJHI）???的主因。他??宇宙是完整的球体（σψαιρHIデジタルカメラ掲示板），
?就是埃利?的元一或神，却又承?物原有四?之多，?也
可算是一个?和折中的学派。デジタルカメラ掲示板他?万物分?，起于憎斗；其
合成?由于友?。宇宙既?憎并在，故万物此消彼?，或一
或多デジタルカメラ掲示板，循?不息。?与赫拉克利特的??平衡原理相似，而
恩氏更清楚的表白了“物”与“力”在デジタルカメラ掲示板宇宙?的??基本作
用。恩氏称地、水、气、火四者?“物根”，同性匀整，不生，
不?，不デジタルカメラ掲示板?。?四??造万物的素材，以后被称?“元素”
（σGHJEια）。作?一个化学分析家，“デジタルカメラ掲示板四大”之?未免武断，作
?一个理?家，?“元素”?念?可算二千余年来化学上的
指?思想デジタルカメラ掲示板。
（１３）伊雄新学派。 克拉左美奈的阿那克?哥拉（?
５００?４２８）年稍?于恩氏，デジタルカメラ掲示板而立??在后。他?于那数百年
来?先哲所追踪的物原?称之?“物?”（σGEρμαGα）。デジタルカメラ掲示板?些物
?如禽?之羽毛毫??同?微粒所集成；一禽?死后，其毛
??分解?微粒，其他禽?デジタルカメラ掲示板又集?此?微粒，而各成其毛?。
于骨肉或其它事物亦然。??的“物?”就不止一或四，而
デジタルカメラ掲示板是?数甚多或竟?数无限了。?些就是?里士多德所?“相
似微分”（HμHHμJρHI）。照?デジタルカメラ掲示板分析法，物原就不是??物而是
混合物（μιμα）。阿那克?哥拉又由?魂或心?支配全デジタルカメラ掲示板身的活
????象推?全宇宙也得有一个大心，他?万物混?，“理
性”（FHKI）起而?之安デジタルカメラ掲示板排，宇宙遂以立起秩序。??，以
“相似微分”?物原，以“理性”?心原，阿那克?哥拉慎デジタルカメラ掲示板重
地?出宇宙?因，?是第一个明朗的二元?者。
（１４）意大利数?派。?摩的??哥拉斯デジタルカメラ掲示板（盛年公元前
５３２）的生平蔽于????，后世也?以明其真?。?在公元
前５３０年，他デジタルカメラ掲示板??至意大利，卜居克洛?城，在那里?立了
一个宗教?契，奉行奥非克宗，守着某些?戒，デジタルカメラ掲示板?行天文的
?察、??与推算。?氏?西方数理先?，其?弟子也一直
以数理?宗。?氏思想デジタルカメラ掲示板的概要：（１）?魂?回?
（μEGEμψKJωσιI），?个?魂均由于无明志?，从デジタルカメラ掲示板神界降生世界，
或?人畜或???，???回，?化了的?魂就可??神天。
世??衰?于天デジタルカメラ掲示板象?化，人天?道?相?的有机?合。（２）万
物皆原于一（EFHI），万物亦合于一，一者整デジタルカメラ掲示板体，有限。一与
多、奇与偶、有限与无限???，万物从一，从奇，从有限，
以各成其?事物デジタルカメラ掲示板。（３）物体?成皆凭数比，数比即?造的秘
密：生物由此以得其身命；琴弦由此以成其和声デジタルカメラ掲示板。八度音程
的比例一向??是??哥拉斯?明的（??Ｃ２?１，?Ｇ３?
２，??E４?デジタルカメラ掲示板３）。 天体有常?的?行，万物有盛衰的?奏，
皆有数（αριθμHI）存乎其?，得其数便デジタルカメラ掲示板得有自然的秘密。
数?学派列卵石?“四??”（?一），??共十点，三
?，底数各四；デジタルカメラ掲示板三面看来，都是四行。四
??表明数由一生二，?于三四，止于十，
十?数限；逐行的比例是デジタルカメラ掲示板：１?２，２?３，３
?４，即?律（αρμHFια）。数的德性?完全、
匀称、?和，三者デジタルカメラ掲示板天心所示亦人心所求。数
?派就把??的数?用于各?学?。古
・
・ ・デジタルカメラ掲示板
・ ・ ・
・ ・ ・ ・ ・
?一
??数未有符号，也没有０デジタルカメラ掲示板，更无算式，有所交易，有所??，
就列卵石以明其数。数?派把数?系于几何?形，１、２デジタルカメラ掲示板、３、
４分?代表点、?、面、体（１０９０ｂ２３）（?二）。亦即决定?
些形状所需要的デジタルカメラ掲示板最
T少卵石数。勾股平方等于弦平方的所?
“?氏定理”，正是?系算?与几何的?大
成功デジタルカメラ掲示板。当?以奇偶?限数与无限数的?念
也是由卵石演出的：奇数?次相加?成正
方形；
１＋デジタルカメラ掲示板３＝４・・
・・ １＋３＋５＝９
余者?推。偶数?次相加???方而形不
定；
２＋４＝６デジタルカメラ掲示板・・・
・・・ ２＋４＋６＝１２
余者?推。 又双行列点可由偶数?伸至于无限
E，奇数?デジタルカメラ掲示板止于末一余点・
E，不?
可以?伸。??“奇偶”、“一多”、“有限无限”三个品?的
?成デジタルカメラ掲示板，可相比?，或竟?可以相通了。
数?派再以几何?形?系于事物，如?火的基本型式?
四面デジタルカメラ掲示板体，气?八面体，水?二十面体，土?六面体，即立方，
超四大元素“以太”（αηθηρ）デジタルカメラ掲示板?十二面体。 ?些可算是古代
的?晶学，但?是想象的?晶学。数?派把?些神秘的数?
用デジタルカメラ掲示板于?物或庶事上，?常有窒碍，也有些怪?，跟着点?面
体四数以后，他?以５代表?，６代デジタルカメラ掲示板表?魂，７代表理性……。
?一系列事物?以１??，２?心，３??……。于同数的
事物デジタルカメラ掲示板，其?就?有相符的德性。?位之一作?列数的基元，万
物由数来?成，列数的基元便?化?デジタルカメラ掲示板物?的基元。 ??的
?位之一与列数就不?是算?数，而??上已各具有特殊的
素?或秉?デジタルカメラ掲示板。数?的基本疑?是元一有?或无?的??：若
承?一的??性就不得以“双”或“多”?之デジタルカメラ掲示板匹配；数?派
建立“一多”?成?，无法???明由一生多的?程。?一
方面，一元?派也无デジタルカメラ掲示板法抹掉宇宙?已有的形形色色。
数?派于当代算?、几何、天文以及一切自然科学，常
有卓越デジタルカメラ掲示板的??，也包涵了好些幻想与迷信。中国古代的“河
?洛?”与相?似。?里士多德在“哲学デジタルカメラ掲示板”中用很多章?
（如ＭＮ卷等）辟除?些迷信，?明列数?限于?算之用，
“一”只是?量的デジタルカメラ掲示板?位，消?了几百年来各派所附加于元一与
列数的神秘性（如Ｉ１、Ｎ１各章），?明无限只デジタルカメラ掲示板是数与??等
事物所具有的属性，入于?系范畴（Ｋ１０）。 ?氏在?方面
所表?的理知，デジタルカメラ掲示板有助于数学的健康?展。可是直至二千年后，
天算学家如刻卜勒?深信天体?的数比、?律与デジタルカメラ掲示板几何?案，他
??那奠定近代天体力学的太?系三律，只是他数十年??
?哥拉斯式大量幻想デジタルカメラ掲示板中触及的一些真理。
（１５）原子学派。米利都的留基伯（盛年公元前４６０）和
他的弟子阿デジタルカメラ掲示板布德拉的德?克利特（４６０?３２０）?多”
（GHEFEπιπHMMωF）；抽象而具有普遍性デジタルカメラ掲示板的“意式”由此凌?于
物?个体之上。
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