| ディスプレイ掲示板?于??本体，我?所述?已足?。所有哲学家无?在
自然事物或在不??事物均以??反?第一原理；但在一切
第一原理之先，不?ディスプレイ掲示板?有事物，所以?不?既是第一原理，而
又从某事物得其演?；若从此?，如以“白”?第一原理，便
?以ディスプレイ掲示板白?白，无?更先于白之事物；可是?白却????一
事物之演?，而?一底?事物又得先于ディスプレイ掲示板“白”，?是荒?的。
但一切由?反所演生的事物例皆出于某一底?；那???反
必得在某?ディスプレイ掲示板涵有此底?。本体并无?反，?不?事?昭然，理
知的思考也可加以??。所以一切?反不能ディスプレイ掲示板?格地称?第一
原理；第一原理当?乎??反。
可是，?些思想家把物?作???反之一ディスプレイ掲示板，有些人就
以“不等”（他???“不等”即“?多”的本性）?元一之
?反，而?一些人?ディスプレイ掲示板以?多?元一之?反。前者引用“不
等之?”即“大与小”，来制数，后者?引用“?”来制ディスプレイ掲示板数，
惟照?家之?，均以一?怎是而由此制数。那位哲学家?
“不等与元一”?要素?，以“ディスプレイ掲示板不等”?“大与小”所?成的
一个“?”，其意盖以“不等”或“大与小”?一个要素，并
未ディスプレイ掲示板言明它?是在定?上?一而不是于数?一。他?于?些称
??要素的原理，?叙??混淆，有ディスプレイ掲示板些人列?“大”与
“小”与“元一”三者?数的要素，二?物?，一?形式；?
有些人列?“ディスプレイ掲示板多与少”，因?“大与小”的本性只可?用于
量度，不?于数；又一些人列?“超?与被超?ディスプレイ掲示板的”??
即大小与多少的通性。从它?所可引起的某些后果上看来，?
些各不相同的意?并无ディスプレイ掲示板分?；他?所提供的?明既是抽象的，
他?所?生的后果也是抽象??，而各家所求以自?其ディスプレイ掲示板?者
亦?在避免抽象的疑?，??只有一点相??是：若不以大
与小?原理，而以超?与被超ディスプレイ掲示板??原理，?此?要素将先于
２而制成列数；因?“超?与被超?”?之“大与小”?更普
遍ディスプレイ掲示板，列数也?２?更普遍。但他?只?其一?而不承?其?
一?。
?有些人以“?”与“ディスプレイ掲示板?”?一之?成，只有些人以
“?”?一〈?〉之?成。但，照他?所?“事物皆出于?
反”ディスプレイ掲示板而?，“不等”??“等”之?，“?”??“同”之?，
“?”??“本”之?，那?仍当ディスプレイ掲示板以“?”?“一”?宜，然
?一之??犹不能尽免于??；因?多之??少，??多性，
?其ディスプレイ掲示板所??是少性，??“一”恰就?成?“少”了。
“一”?然是一个?量。在?一事例上必各ディスプレイ掲示板有一个，本
性分明的，底?事物，例如音?〈音?〉的?位?四分音程，
量度的?位?一指或ディスプレイ掲示板一脚或?此者，韵律的?位?一?拍
成一音?。相似地，就重力而?其?位??定的某一重量ディスプレイ掲示板。一
切事例均由相同的方法以???，以量?量。（?量是不可区
分的，于前者以???，于ディスプレイ掲示板后者以感??。）“一”本身不是
任何事物的本体。?是合理的；一??之?量，而数?已?
ディスプレイ掲示板量了的?，亦即若干的一。所以?是自然的，一不是一个数，
?量?位也不与??量混；因?ディスプレイ掲示板?量?位与一均??算的起
点。?量必常与其所?量之一切?相同事物，例如事物??
群?其ディスプレイ掲示板?量必?“?”，若?人群?亦必以“人”??。假如
他?是一人，一?，与一神?其?量ディスプレイ掲示板也?是“活物”，而他?
的?数将是三个活物。?事物?“人”，?“白的”，?“散
?”，ディスプレイ掲示板?就不能成数，因??些同属那个主?，?主?其数只
一，可是?些〈以不同??的云?而?ディスプレイ掲示板〉也可?算其??之
数，或其它名称的数。
那些人以“不等”?一物，以“?”?“大与ディスプレイ掲示板小”的一
个未定的?合，其立?殊不可能，也不足?概然的事?。因
?（甲）多与少之于数，ディスプレイ掲示板大与小之于量度，犹如奇与偶，直
与曲，粗?与平滑，只是数与量度及其它事物之演?与属性ディスプレイ掲示板，
并非那些事物之底?。又，（乙）除了?一??以外，“大与
小”等必?相?于某些事物；ディスプレイ掲示板但?系范畴后于?与量，作?
?是或本体只算是其中最微末的一?；我?已??，?里所
相?ディスプレイ掲示板的不是物?而只是量的一个属性，因?事物必?保持某
??明的本性，才能凭此本性物??于ディスプレイ掲示板?一些事物造成一般
?系，或与?一些事物之部分或其??造成?系。凡以或大
或小、或多或ディスプレイ掲示板少与?一些事物建立?系者，必其本身具有多
或少、大或小，或一般与?些事物肇致?系的本ディスプレイ掲示板性。?系?
最微末的本体或?是，其?志可以在?里?到，量有增?，?
有改?，?有移?，ディスプレイ掲示板本体有生?，只是?系无生?，无??。
?系没有本身的?化；与之相?的事物若于量有所?ディスプレイ掲示板更?，一
事物，本身?不?化，其?系便将一回儿“?大”，一回儿
“?小”，又一回儿“相ディスプレイ掲示板等”。（丙）?一事物，也可??一本
体，在各自?及的范畴上其物?必然?潛在；但?系既ディスプレイ掲示板不潛
在地也不??地成?本体。
于是，?是奇怪的，或?是不可能的，硬把非本体先于
本ディスプレイ掲示板体而且安置?本体内的一个要素；因?所有各范畴均后于
本体。又（丁）要素，不是自己?之ディスプレイ掲示板要素的那事物之云?，但
多与少无?分?或合?，均表明?数，?与短之于?，?与
狭之于面ディスプレイ掲示板亦然。?在?有一?〈相当多的一个数〉，其中常函
有“少”?一?，例如２（２不能作?多ディスプレイ掲示板，因?，?２算作
“多”?１?将是“少”了），而?数又??有相?的一?代
表??的“ディスプレイ掲示板多”，例如１０（若更无?１０?大的数），或１０，０００。
从?方面看来，数怎能由少与ディスプレイ掲示板多?成，或是?者均表明?数，
或是?都不?；但在事?上，一个数只能指称??中的?一
?ディスプレイ掲示板或?一?。
章 二
我?必?研究永恒事物可否由?要素?成。若然，?它
?将具有物ディスプレイ掲示板?；因?一切由要素?成之事物，均?物?与形
式的?合体。于是事物??之?永恒存在，若ディスプレイ掲示板彼曾有所?成，
?无?其久已生成或?在生成，均必有所?成，而一切?合
生成之事物必出于ディスプレイ掲示板其潜在之事物（如它原无此潜能就不得生
成，也不会包含??的?要素），既然潜在事物可?ディスプレイ掲示板?亦可不
??????已??成永恒的数，但既含有物?，便当与一
切含有物?要素的事物一ディスプレイ掲示板?，仍是可能不存在的；由?而言，
任何年代古老的数可能失其存在，生存了一天的数也可能ディスプレイ掲示板失
其存在；那?不管其存在??可以无限止地延?，凡可能不
存在的，就?可以失其存在。那ディスプレイ掲示板?，它?就不能是永恒的，我
?曾已有机会在?篇中?明一切可能消失的均非永恒。我
??今ディスプレイ掲示板所??普遍地是真?的??凡非??的本体均非永恒
??假如要素?本体底?之物?，一切永ディスプレイ掲示板恒本体之内，均不
能存有??的?成要素。
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