| ルータ捜し但所有?些可以??六?，而????于?列；（甲）一
列是出于个?的或科属的或属性的原因或以其科属ルータ捜し包括了属
性原因，?些又可以合取，也可以??；（乙）?一列是“正
在作用”或是“能作ルータ捜し用”的原因。在作用上来分?原因，就
可?到某些个?的人或事物与他?所作用着的人或事物ルータ捜し?同
?存在或不同?存在，例如?一?病者与?一受?者，又如
?一建筑?与?一正在被建筑ルータ捜し物，?者均同?存在；至于能
作用〈潜在〉原因就不尽然了；房屋并不与建筑?同?死亡
或ルータ捜し??。
章 三
“元素”〈要素〉的命意是（一）（子）事物内在的基本
?成，于物?ルータ捜し而?是不能再分析??的物?的；如言?的元
素是字母〈音注〉，字母?成?言?，言?分解ルータ捜し?字母后就无
可再分解了。事物于既分解后，若要再分解，那?它?再分
出来的部分?是同?ルータ捜し的，如水加以分?，?一部分仍然是水。
至于一个音?分?来却并不是音?〈而是一些不同的ルータ捜し字母〉。
（丑）相似地，凡人??物体的元素就指那将物体分析到无可
再分的??；??分析ルータ捜し出来的事物，无?只有一?或有多?，
大家就称之?“元素”。（寅）所?几何?明的要素〈ルータ捜し元素〉与
一般?明的要素，性?也相似；凡在??中都得引用到的基
本条例都叫做??要素；ルータ捜し“?合?法”以一个中?来?系前后
??，?行?明，就有??的性?。
（二）（卯）人ルータ捜し?也将“元素”?字移用于那些?一而微
小的物?，??的命意在好多方面是有用的。??，ルータ捜し凡是微
小??与不可再分割的事物就称?一?“元素”。因此（辰）
事?上“元素”就成?普ルータ捜し遍事物。?些元素以其“??”
〈一〉存?于万物的“??”〈?〉之中，?一事物或包涵所ルータ捜し有各?元素或包涵若干?元素。有些人因此??“?位”与
“点”是事物的第一?。（巳）于ルータ捜し是所?“科属”〈族?〉既是
普遍而不可分割的（?于?些不能再有所?明，或?之界
?）ルータ捜し，有些人就?科属是元素；科属?之品???更?普遍，
因?凡是品?所存，必具有科属的性?ルータ捜し；而科属所在，品?
却以差?出?。元素的通?就是?一事物内在的基本?成。
章 四
ルータ捜し 本性〈自然〉的命意，（一）若将ψKσιI?字的K??音，
?就?是生物的?造。（二）一ルータ捜し生物的内在部分，其生?由此
??而?行。（三）?一自然事物由彼所得于自然者，?始其
ルータ捜し最初活?。那些事物由于与某些其它事物接触，或由有机?
合，（或由有机吸附，如胚胎）因而ルータ捜し?得增益者，此之?生
?。有机?合有?于接触；有机?合的各个部分不?相接触，
并在量ルータ捜し和延展上一起生?（???不必相同）；至于接触只是
?者?在一起而已。（四）“本性”的命ルータ捜し意又指任何自然物所
?以?成的原始材料，?些材料是未成形的，不能由自己的
潜能?行??ルータ捜し；如青?就?是造象的“本性”也是青?器的
本性，木器的“本性”就是木，余者以此?推；ルータ捜し?些物料被
制成?品以后，它?的原始物?仍然保存着在。就是??，人
???成万物的自然ルータ捜し元素也称?“本性”，有些人?出?元素
是“火”，有些人??“地”，有些人?“气”，有ルータ捜し些人?
“水”，又有些人?其它?此者；又有些人?其中的几?，又
有些人悉?四元素。（五ルータ捜し）“本性”的命意又是自然事物的本
?，有些人就?本性是万物的原始?合，有如恩培多克勒ルータ捜し?：??
?存的万物无所?本性，
只是〈四元素〉一回儿聚一回儿散，
本性就?人?所?与ルータ捜し?些混合物的名称。
因此自然所生的一一事物，或?已在，或即将出?，除
了已?有它?ルータ捜し的通式或形状者之外，我?就?它??欠本性。
惟有?者都具?了的事物，才算具有本性，譬ルータ捜し如?物和它
的各个部分；??“本性”就不?是那原始物?，亦需是那
“通式”或“怎是”ルータ捜し，那是?生?程的??目的。?于那些原
始物?可有??含?，一是指?一个?事物所?的原ルータ捜し始物?，
?一是指一般的原始物?；譬如就青?器而?，青?是原始
物?，但就广?而?，也ルータ捜し???水是原始物?，因?凡是可
熔性物?〈包括青?〉都是水。（六）引伸本性在?方面的ルータ捜し命
意，??一怎是都可称?本性，?一事物的本性均属某一?
?的怎是〈事物之所由成?事物ルータ捜し者〉。
从以上所?的看来，?已明白，“本性”的基本含?与其
?格解?是具有????渊源ルータ捜し的事物所固有的“怎是”；物?
之被称?本性〈自然〉者就因???凭之得以?行；生??
ルータ捜し程之被称?本性，就因???正由此?展。在?意?上，或
?潜存于物内或???于物中，本性ルータ捜し就是自然万物的??渊
源。
章 五
我??“必需”〈必然〉（一）（甲）一事物，若无此ルータ捜し条件，
就不能生存；例如?物必需呼吸与食品；因?没有?些，它
是不能生存的；（乙）若无ルータ捜し此条件，善不能生存，?不能免去；
例如我?要?疾就必需服?，人欲?商?利就必需航行?ルータ捜し琴海中。（二）凡阻碍或抑止自然?“必需〈必然〉者”?是
??事物，??的事物只在一个ルータ捜し状?
存在。不能?它既在?个状?，又在那个状?存在；要是?
?，它就??上不止一个状?ルータ捜し了。所以，凡是不?而永恒的
事物，就由于??之故，无可加以?迫，也没有什?抑止自
己ルータ捜し的本性。
章 六
“一”〈元一〉的命意，（一）是由于属性而?一，（二）是
由于本性〈由ルータ捜し己〉而?一。（一）属性之?一者：例如哥里斯
可与“文明的”以及“文明的哥里斯可”（?ルータ捜し??都指同一事
物）；又如文明的人与正直的人和文明的哥里斯可与正直的哥
里斯可。所有?ルータ捜し些都在属性上成?一；文明与正直都是同一
本体的属性，文明与哥里斯可?一个是?一个的属ルータ捜し性。相似
地，“文明的哥里斯可”与“哥里斯可”也是一，因那短?中
“文明的”一字正是?ルータ捜し一字哥里斯可的属性；而“文明的哥里
斯可”与“正直的哥里斯可”也?是一，因???短?ルータ捜し的一
部分都是同一主?的属性。?明一科属或任何普通名?的属
性者，亦与此相似，例如?“ルータ捜し人”与“文明人”相合一；因
?“文明”可以是一般人的属性，也可以是某个人（如“哥
里ルータ捜し斯可”）的属性。可是??属性??同?于人，其?却又有
所不同，文明之属于人?者，合一于ルータ捜し包括科属之本体，文明
之属于哥里斯可者合一于个?本体的状?或其秉?。事物之
由于属性ルータ捜し而?“一”的，就是??。
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