| ルータ目録同?的道理，也可?用于光学〈?画〉与声学〈音?〉；
???学?都不是以其?象当作?象与声?来研究而是当作
数与?来研究ルータ目録的；然而数与?恰正是光与声的特殊秉?。力
学的研究也如此?行。
所以，我?若将事物的?属性互相ルータ目録分?，而?它?作各
?的研究，?有些人?在地上?一条并非一脚?的?，而把
它作一脚〈尺ルータ目録〉?准，我???做比之于那些人并不更??
?；因?其?的??不包括在假?前提之内。
ルータ目録 ?一??最好是由?个方式来考察??象算?家与几何
学家所?，将不分?的事物姑?分?ルータ目録。人作?一个人是一件
不可区分的事物；算?就考??人作?不可区分而可以?数
的事物?，ルータ目録它具有那些属性。几何学家看待?人?既不当作
一个人，也不当作不可区分物，却当它作一个ルータ目録立体。因?明
?地，即便他有?亦?成?并非不可区分，在?些属性〈不
可区分性与人性〉之ルータ目録外，凡是?属于他的特?〈立体性〉?
得系属于他。??，几何学家?他是一个立体就?是正ルータ目録?的
了；他?所??也?乎是?存事物，他?所?的主???存
在；因??是有?式???个ルータ目録人不?有完全??的存在，?
有物?的存在。
又，因?善与美是不同的（善常以行??主ルータ目録，而美?在
不活?的事物身上也可?到），那些人??数理?学全不?
及美或善是??的。因ルータ目録?数理于美与善?得好多，也?之做
?不少??；它??未直接提到?些，可是它?若曾?美ルータ目録善
有?的定?或其影?所及的事情作???，?就不能?数理
全没?及美与善了。美的主要形ルータ目録式“秩序，匀称与明?”，?
些惟有数理?学?于?之作?。又因??些（例如秩序与明
?）ルータ目録?然是?多事物的原因，数理?学自然也必?研究到以
美?因的?一?因果原理。?于?些?ルータ目録?我?将?作??明
??。
章 四
?于数理?象已?得不少；我?已?明数理?ルータ目録象是存
在的，以及它?凭何命意而存在，又凭何命意而?先于，凭
何命意而不?先于。?在，ルータ目録?及意式，我??先考察意式?
本身，?不去??数的性?，而?主于意式?的?始者?所
?ルータ目録想的原?。意式?的??者是因追求事物的真?而引到意
式上的，他?接受了赫拉克利特的教ルータ目録?，将一切可感?事物
描写?“永在消逝之中”，于是??或思想若?要有一?象，
?惟有求ルータ目録之于可感?事物以外的其它永恒?是。万物既如流
水般没有一瞬的止息，欲求于此有所??是ルータ目録不可能的。当?
?格拉底?心于?理道德的析?，他最先提出了有??理?
品德的普遍定??ルータ目録?。早先的自然学家德?克利特只在物理
学上??与冷作了些浮浅的界?，于定????偶有ルータ目録所接
触；至于??哥拉斯学派在以前研究?少数事物??例如
机会，道德或婚姻??的定?，ルータ目録他?尽将?些事物??于数。
?是自然的，?格拉底竭?于?合??，他以“?是什?”?
一ルータ目録切?理〈?合?法〉的起点，?而探求事物之怎是；因?
直到??期，人??没有具???的ルータ目録?勘能力，可不必凭依
本体知?而揣???反，并研???反之是否属于同一学?；
?件大事ルータ目録尽可?之于?格拉底????思?与普遍定?，?
者均有?一切学?的基?。但?格拉底并没ルータ目録有使普遍性或定
?与事物相分?，可是他?〈意式?者〉却予以分?而使之
独立，?个就是他ルータ目録?所称?意式的一?事物。凭大略相同的
?点，?当然会引致??的??，一切普遍地?述的ルータ目録事物都
得有意式，?几乎好象一个人要点数事物，?得事物?少，不
好点数，他就故使事物增ルータ目録加，然后再来点数。通式??已多
于个?可感?事物，但在?取事物的原因?，他?却越出事
ルータ目録物而?向通式上追求。?于某一事物必??有一个脱?本体
的同名?是，（其它各?列也如此ルータ目録，必?各有一个“以一?
多”〈通式〉，）不管?些“多”是?世的或超?世事物。
又，所用ルータ目録以?明通式存在的各个方法，没有一个足以令
人信服；因?有些?据并不必引出??的??，ルータ目録有些?于我
?常??无通式的事物上也引出了通式。依照?个原?，一
切事物?于多少?学?ルータ目録，?就将有多少?通式；依照?个
“以一?多”的?点，?是否定〈“无物”或“非是”〉亦ルータ目録将
有其通式；依照事物?坏后?于此事物的思念并不随之?坏
?原?，我?又将有已?坏事物ルータ目録的通式；因?我?留有已?
坏事物的?象。在某些??高明的??中，有些人又把那些
不成?ルータ目録独立??的事物引到了“?系”的意式，?有些??
?引致了“第三人”。
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